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मुस्लिम बहुल गोवंडी में गणित शिक्षक विजय उबाले एआईएमआईएम के पहले हिंदू विजेता बने

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मुस्लिम बहुल गोवंडी में गणित शिक्षक विजय उबाले एआईएमआईएम के पहले हिंदू विजेता बने

मुस्लिम बहुल गोवंडी में गणित शिक्षक विजय उबाले एआईएमआईएम के पहले हिंदू विजेता बने……….

मुंबई: मुंबई नगर निगम चुनावों में एआईएमआईएम ने गोवंडी-मानखुर्द क्षेत्र में शानदार जीत हासिल करके सबको चौंका दिया। मुस्लिम बहुल वार्डों से चुने गए आठ नवनिर्वाचित पार्षदों में विजय उबाले भी शामिल हैं, जो एआईएमआईएम के पहले हिंदू उम्मीदवार हैं जिन्होंने चुनाव जीता है।

प्यार से ‘विजय सर’ कहे जाने वाले विजय उबाले की जीत को लेकर एआईएमआईएम कार्यकर्ताओं का मानना था कि वे छात्रों और अभिभावकों के बीच लोकप्रिय हैं और जमीनी स्तर पर काम करने और लोगों से जुड़ने के लिए जाने जाते हैं।

उन्होंने वार्ड संख्या 140 (देवनार-गोवंडी) से जीत हासिल की, जहां मुंबई भर में दूसरे सबसे अधिक उम्मीदवार थे। इस वार्ड में 16 उम्मीदवार मैदान में थे, जिनमें समाजवादी पार्टी, एनसीपी और शिंदे सेना के उम्मीदवारों से कड़ी टक्कर थी। उबाले निजी कोचिंग कक्षाओं में गणित पढ़ाते हैं और 2024 के राज्य विधानसभा चुनावों के दौरान एआईएमआईएम में शामिल हुए। “विजय सर किस धर्म से हैं, यह मायने नहीं रखता। वे बैरिस्टर असदुद्दीन ओवैसी से प्रेरित हैं, और भारतीय संविधान के उनके ज्ञान और व्यवहार से भी। वार्ड 140 दो विधानसभा क्षेत्रों में विभाजित है — एक पर समाजवादी पार्टी के अबू आज़मी का नेतृत्व है और दूसरे पर एनसीपी की सना मलिक का। मतदाता दोनों पार्टियों से नाराज़ थे और एक तीसरा विकल्प चाहते थे — ऐसा व्यक्ति जो उनकी स्थानीय समस्याओं को समझता हो। इसलिए, विजय सर ने जीत हासिल की है,” एआईएमआईएम के स्थानीय नेता और शिक्षक अतीक खान ने कहा।

अधिवक्ता फैयाज शेख, जो एक कार्यकर्ता और गोवंडी न्यू संगम वेलफेयर सोसाइटी के अध्यक्ष हैं, ने कहा, “एआईएमआईएम की जीत क्रांतिकारी राजनीति का एक प्रमुख केंद्र बनकर उभरी है। गोवंडी-मानखुर्द सबसे कम मानव विकास सूचकांक वाले क्षेत्रों में से एक है, जो लंबे समय से उपेक्षा और सतत विकास के अभाव से ग्रस्त है। बीएमसी एम-ईस्ट वार्ड का हिस्सा होने के बावजूद, निवासियों – विशेष रूप से अल्पसंख्यकों – ने वार्ड स्तर पर बेहतर नागरिक सुविधाओं और जीवन स्तर में सुधार की लगातार मांग की है। यह आंदोलन न केवल एक राजनीतिक बदलाव है, बल्कि सामाजिक परिवर्तन की सामूहिक मांग भी है।

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